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Zu dieser Zeit, dem Ende der Bronzezeit, gingen, mit Ausnahme der Thraker, die östlichen Mittelmeerzivilisationen schlagartig unter.

Danach begann das sogenannte dunkle Zeitalter , aus dem nur sehr wenige Funde und Daten vorliegen. Die Zivilisation der thrakischen Stämme entwickelte sich jedoch in dieser Zeit weiter und blühte auf.

Die heilige thrakische Stadt Perperikon wurde um 1. Perperikon war ein städtisches Zentrum der Thraker und ihr religiöser Mittelpunkt.

In Perperikon stand die Residenz der thrakischen Könige, die ca. Ausgrabungen lassen vermuten, dass in der Umgebung wichtige Mitglieder der Königsfamilie bestattet wurden.

Offensichtlich war das Palastheiligtum die befestigte Hauptstadt der thrakischen Herrscher in den Rhodopen. Perperikon war eine Kultstätte der thrakischen Religion der Orphiker.

Dieses philosophische System wird heute wegen ihres Mitbegründers Orpheus als Orphismus auch Orphizismus bezeichnet. Dem Orphismus lag ein ausgesprochen aristokratisches Konzept zugrunde.

Der Orphismus gründete sich auf den Dionysos-Kult. Der Orphismus als Glaube und als Philosophie war um v. Unter anderem hingen auch viele römische Kaiser diesem Glauben an.

Der Archäologe Nikolaj Owtscharow nimmt mit anderen Autoren an, dass der mythische Held Orpheus nicht nur hier lebte, sondern ein lokaler Herrscher in den Rhodopen war.

Die Thraker suchten an diesem heiligen Ort das Gleichgewicht zwischen den fünf Elementen, aus deren chaotischer Mischung die Welt nach ihrer Vorstellung bestand.

Die Teilnehmer führten pantomimische Stücke auf und ein Chor sang die Erzählung dazu. Zur Darstellung wurde das Blutopfer eines Bullen, eines Pferdes, einer Ziege und manchmal sogar eines Menschen verwendet.

Die nachfolgende Massenkopulation, zur Darstellung der Empfängnis durch die Mutter-Gottheit, veranlasste den antiken Geschichtsschreiber Herodot die Thraker wegen ihre sexuellen Zügellosigkeit anzuprangern.

Die Kopulation versinnbildlichte ihre Vereinigung. Die Römer , die im 1. Die Festungsmauer umgab Tempel und ganze Wohnviertel.

Die meisten dieser Gebäude sind noch nicht gefunden worden. Nach der Eroberung durch die Römer wurden neue Befestigungen gebaut und nach der Einführung des Christentums im 4.

Während der römischen Periode bewachte eine starke Festung mit einer Garnison die Stadt. Von der Verankerung des inneren Stadttores sind noch quadratische Löcher im Fels zu sehen.

Jahrhunderts erbaut wurde. Innerhalb der Mauern wurden auch Tempel und Wohngebäude errichtet. Die Bessen wurden 70 v. Das thrakische Volk der Bessen war bis dahin immer mit dem thrakischen Volk der Odrysen verfeindet gewesen.

Nach der Unterwerfung der Bessen durch die Römer übergaben die Bessen jedoch das Heiligtum in Perperikon Dionysos-Tempel an die Odrysen , um ein antirömisches Bündnis zwischen beiden thrakischen Völkern zu schmieden.

Nach anderen Quellen eroberten die Römer 29 bis Einen zweiten Krieg zwischen den beiden thrakischen Stämmen gab es im Jahr 11 v.

In beiden Kriegen wurden die Bessen von ihrem König Wologes bulg. Nachdem beide Stämme in diesem zweiten Krieg hohe Verluste erlitten hatten und geschwächt waren, gelang es den Römern ganz Thrakien einzunehmen.

Die Bessen wurden fast völlig vernichtet. Einige übriggeblieben Bessen wurden in die Dobrudscha umgesiedelt.

Nach neueren Quellen verlief die Grenze zwischen dem Königreich der Bessen und dem Königreich der Odrysen in den Ostrhodopen, östlich des heutigen Kardschali.

Cassius Dio meint, dass die heilige Stadt Perperikon mit ihrem Dionysos-Tempel genau an der Grenze zwischen den beiden Königreichen lag.

Jetzt begann eine gemischte thrakisch-römische Periode, die bis zum Vordringen der Slawen in diese Region anhielt. Octavius machte die Region später zur römischen Präfektur Bessica.

Ein Beispiel dafür ist die gut erhaltene villa Armira in Iwajlowgrad bulg. Das bedeutet wahrscheinlich auch die Christianisierung der Bessen.

Die Goten zogen im 3. Diese zerstörten die Städte und Dörfer der Region in der 2. Hälfte des 4. Jahrhunderts n. Auch in Perperikon fanden die Archäologen Hinweise, dass die Stadt eingenommen und niedergebrannt wurde.

Jedoch bereits im 5. Die Festungsmauern von Perperikon wurden wiederhergestellt, teilweise wurden neue gebaut, um den Schutz für die Akropolis zu verstärken — insbesondere von der verwundbaren Westseite her.

Mit der Stabilisierung des Byzantinischen Reiches im 9. Auf den Überresten des aus der Spätantike stammenden Tempels auf der Akropolis, wurde eine neue Kirche errichtet.

Das Baumaterial waren gehauene Steine, die gemörtelt wurden. Im Später wurde aus der Region Perperikon und der Region Achridos eine gemeinsame Verwaltungseinheit geschaffen und die Festung gewann wieder an Bedeutung.

Noch später — — wurde der bis dahin bestehende Bischofssitz Achridos aufgeteilt und Perperikon wurde zum selbständigen Bischofssitz.

Während eines Bürgerkrieges von bis wurden die Festungen in den Ostrhodopen zerstört und nicht wieder aufgebaut. Augenscheinlich erlitt auch die Festung von Perperikon dieses Schicksal.

Auch das Christentum, das sich seit dem 5. Die Basilika auf der Akropolis wurde zu einer Kirche umgebaut, indem an der Ostseite eine benötigte Apsis hinzugefügt wurde.

Gleichzeitig wurden auch in der Umgebung von Perperikon weitere Kirchen erbaut. In Perperikon befand sich auch eine Reliquie aus dem 9.

Erst später dann die Protobulgaren. Das Territorium des Byzantinischen Reiches verkleinerte sich so stark, dass sogar der Fortbestand des Reiches gefährdet war.

Überall gab es Verfall und Entvölkerung. Anfang des 7. Dieses Schicksal widerfuhr auch Perperikon. Das Leben in Perperikon verschwand nicht völlig, war aber nicht mehr mit dem Glanz früherer Zeiten zu vergleichen.

Nach der Gründung des Ersten Bulgarischen Reiches n. Diese Zeichnungen ähneln sehr den Zeichnungen der Protobulgaren, die in Nordostbulgarien gefunden wurden.

Alle diese Zeichnungen haben Kultcharakter — ein symbolisches Damespiel und rituelle Darstellungen der weiblichen Geschlechtsorgane.

Letztere haben wahrscheinlich mit dem Kult um die Göttin Umay bulg. Umay war eine Fruchtbarkeitsgöttin bei den Turkvölkern. Die Zeichnungen wurden mit einem spitzen Gegenstand auf der höchsten Stelle in den Felsen von Perperikon geritzt.

Zwischen dem 7. Lateinisches Kaiserreich in der Schlacht von Adrianopel. Bis hielten die Archäologen Perperikon lediglich für den Teil eines mittelalterlichen Festungssystems.

Auf dem Felsen steht heute noch der teilweise erhaltene und restaurierte Festungsturm der starken mittelalterlichen Festung von Perperikon.

Er wurde ca. Jahrhundert erbaut. Zu dieser Zeit erlebte die neu geschaffene Provinz Achridos bulg.

Es gab auch ein Erzbistum Achridos. Perperikon war eine starke byzantinische Militärfestung. Nachdem Didymoticho im November endlich im osmanischen Hände fiel, folgte die Eroberung und Niederwerfung der Ostrhodopen.

Nur das mächtige Perperikon stand jedoch noch im Weg. Die Stadt wurde eingenommen und mit allen Klöstern niedergebrannt und komplett zerstört.

Bei einer Rettungsgrabung auf der geplante Fläche für die Errichtung des Besucherzentrums wurden die Reste einer Kirche aus dem Dabei wurden 20 Gräber gefunden, in denen christlich gekleidete Menschen bestattet waren.

Einige sind einfach in der Erde begraben worden, andere in Steinkammern. Darunter waren auch die Gräber von sechs geköpften Männern, die durch die Osmanen hingerichtet worden sein könnten.

Damit versuchten die Osmanen während der langen Belagerung von Perperikon den Verteidigungswillen der Verteidiger von Perperikon zu brechen.

Die menschlichen Überreste in weiteren 19 Gräbern mit Männern, Frauen und Kindern neben der Kirche stammen aber offensichtlich aus friedlichen Zeiten und aus noch älteren Jahrhunderten.

Weil man die Schädel etwas seitlich von den Gräbern gefunden hat, wird daraus geschlossen, dass die enthaupteten Leichen zuerst ohne den Kopf begraben wurden, der dann erst später bestattet wurde.

In dem einem Grab eines Geköpften wurde zusätzlich ein weiterer Schädel ohne Körper gefunden. Diese Spuren deuten auf heftige Kämpfe hin. Die Kreuze wurden wahrscheinlich von den flüchtenden Bewohnern der Umgebung mit in die Festung gebracht, um sie vor der Entweihung durch die anrückenden Osmanen zu retten.

Dafür spricht, dass 30 Silbermünzen von Orhan I. Diese bestand aber nur ca. Bei den Rettungsgrabungen am zukünftigen Besucherzentrum wurde innerhalb der Ruinen der Kirche aus dem Jahrhundert eine weitere sehr kleine, spätere Kirche aus dem Jahrhundert entdeckt.

Auch neben dieser kleine Kirche wurde eine Nekropole gefunden. Offensichtlich war Perperikon auch nach der osmanischen Eroberung weiterhin ein, wenn auch kleines und nur noch für die umliegenden Dörfer, geistliches Zentrum der Christen.

Dafür spricht auch der Fund des Bronzebeschlages einer Ikone aus dem Jahrhundert, auf dem man gut die Aufschrift Charitonos bulg.

Die Verehrung dieses Heiligen war besonders im Jahrhundert verbreitet. Möglicherweise war er der Schutzheilige der Kapelle.

Die letzten Gräber um die Kapelle stammen aus dem Jahrhundert, als Alianen engl. Alians aus dem Iran in diese Region umgesiedelt wurden.

Das weitere Schicksal der örtlichen christlichen Bevölkerung ist nicht bekannt. Die verstärkte Ansiedlung von Moslems im Jahrhundert hat die ethnische Zusammensetzung in der Region grundlegend verschoben.

Perperikon nannten die Byzantiner die Stadt. Der vorbyzantinische Name der Stätte ist nicht bekannt. Die Identifizierung mit Perperikon ist teilweise noch sehr spekulativ, da seit Grabungsbeginn im Jahr keine Funde dazu vorliegen.

Das religiöse Zentrum Perperikon wurde einst Pergamon genannt. Diese These vertritt Prof. Der Name Pergamon zeugt von der Existenz einer Festung.

Mit Sicherheit können sie aber nur sagen, dass es irgendwo in der Gegend, in der Perperikon steht auch ein Pergamon gegeben hat. Der ursprüngliche byzantinische Name für Perperikon war Hyperperakion, der von den Zeitgenossen bald zu Perperikon oder Perperakion gekürzt wurde.

Schriftstücke aus dem Der Name Perperikon taucht erst im Spätmittelalter auf. Das Wort existierte erst in der Mittelgriechischen Sprache , die zur Zeit des Byzantinischen Reiches verbreitet war, nicht jedoch in der Altgriechischen Sprache , die zur Zeit von Aristoteles im antiken Griechenland verbreitet war.

Die Währung Perper war noch von bis in Montenegro gebräuchlich. Der byzantinische Kaiser Alexios I. Zwischen Archäologen und Thrakologen gibt es einen Dissens, ob die Stadt Perperik oder Perperikon genannt werden soll.

Eine dritte Erklärung wird von dem bulgarischen Ägyptologen Wasil Dobrew bulg. Wobei der Name des Volkes der Beser lat. Bes war ein bekannter ägyptischer Gott.

Perperek ist eine Wortdoppelung Per-Per …. Die Wiederholung von Worten ist sehr typisch für Ägypten und für Thrakien.

Damit wendet sich der Sprecher an Gott. Seine Hypothese ist eine Folgerung aus seiner Annahme, dass Thraker und Ägypter in Kontakt gestanden haben müssen, wofür es allerdings noch keine Funde oder sonstige Belege gibt.

Die ägyptischen Pyramiden wurden mit Kupferinstrumenten erbaut. Der Kupferhandel hätte also über den Tundscha -Fluss und dann über die Ägäis oder über Land stattfinden können.

Die archäologischen Untersuchungen und Ausgrabungen laufen seit dem Jahre unter der Leitung von Prof. Nikolaij Owtscharow. Der Berg im Zentrum von Perperikon ragt über die umliegenden Hügel heraus.

An der höchsten Stelle entsprang Wasser. Der Felsen ist vulkanischen Ursprungs. Die ersten, in die Felsen gehauenen Bauwerke entstanden in Perperikon während der Spätbronzezeit, im Es handelte sich um Nischen, die nach Süden, zur Sonne ausgerichtet waren.

Der Wein wurde an den Hängen des Hügels angebaut. Fragmente neolithischer Keramik wurden von den Archäologen in Felsspalten gefunden, wo sie von den Steinzeitmenschen als Opfergaben für die Götter abgelegt wurden.

Die Felsenstadt ist mehrgeschossig, wie in einem Amphitheater angelegt. Die Höfe waren oft von Kolonnaden umgeben.

Die Felsenstadt wird von gut geplanten und effektiv im Felsen angelegten Entwässerungsrinnen durchzogen. Mit der Akropolis, den Wohnvierteln, Höfen und Kolonnaden stand Perperikon zu seiner Blütezeit mit nichts hinter einer griechischen Polis jener Zeit zurück.

Die Archäologen haben die Umrisse des gut erhaltenen Dionysos-Tempels freigelegt, er liegt im Nordwestteil von Perperikon und wurde während der späten Bronzezeit in den Felsen geschlagen.

Rund um den Felsentempel, haben die Bessen eine ganze Stadt in das Gestein gehauen. Spuren von Feuern, die für die religiösen Zeremonien entzündet wurden, konnten festgestellt werden.

Neben dem Altar ist eine rechteckige Plattform, auf der die Priester vrmtl. Mit der Christianisierung im 5. Jahrhundert wurde dieser heidnische Tempel aufgegeben und mit Erde zugeschüttet.

Trotz aller Quellen und wissenschaftlichen Schlussfolgerungen gibt es keinen absoluten Beweis, dass der Dionysos-Altar in Perperikon stand.

Die meisten alten Autoren, die von dem Heiligtum sprechen, beschreiben jedoch die eigentümliche runde Form des Altars.

Die ovalen Umrisse des entdeckten Altars sind also ein starkes Indiz. Der Thrakische Palast ist das bedeutendste architektonische Bauwerk in Perperikon.

Er wird auch als Palastheiligtum oder Königspalast thrakischer Königspalast oder Königsschloss bezeichnet. Beim Bau des Thrakischen Palastes wurde der wesentlich ältere Dionysos-Tempel mit integriert, faktisch mit umbaut.

Der kleinere Dionysos-Tempel, der vorher hier stand, wurde beim Bau des Palastes in die Nordwestecke des Thrakischen Palastes integriert, so dass das ganze architektonische Ensemble treppenförmig auf mehreren Etagen angeordnet ist.

Das ist daraus zu sehen, dass im Felsen ringsum die Löcher für die Befestigung der Dachbalken fehlen. Neben dem engen, steilen Steinsteg, der zum Altar hochführt sind 4 runde, die für wahrscheinlich das Aufstellen von Fackeln benutzt wurden.

Tweet Share. Send to Kindle. Bulgarian scientists revealed the ancient name of the grandiose religious centre Perperikon thus unveiling one of the deepest secrets of the ancient world.

The grandiose religious centre as once called Pergamon. Photo by www. Bulgaria's Culture Ministry has allotted some BGN , for the construction of a road leading to the historical Perperikon complex near Kardzhali.

The Perperikon complex is known for the many historical treasures hidden in its lands. Last year Bulgarian scientists revealed the ancient name of the grandiose religious centre Perperikon thus unveiling one of the deepest secrets of the ancient world.

The grandiose religious centre was once called Pergamon, the scientists announced. Pergamon is a Thracian word meaning "stronghold on the top.

Perperikon or Hyperperakion or Perperakion is in the Eastern Rhodope range, some 10 miles from the Bulgarian town of Kurdzhali.

In ancient Greek history the Perperikon sanctuary has been as important as that of Apollo at Delphi. More from Society.

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Diese Prognose machte der Mathematiker Prof. Nikolaj Witanow von.. Zum ersten Mal ist die Tourismusbranche optimistisch in Bezug auf diese Sommersaison, und in einigen Hotels sind die..

Er wurde vor ungefähr einer.. Erweiterte Suche. Radio Bulgarien Nachrichten. Perperikon was an important Thracian holy sanctuary which became a Roman town around the first century BC and was later the site of a medieval fortress.

Inhabited since BC, Perperikon became home to the Temple of Dionysus, legendary for being the place of great prophecies.

One of the most famous of these involved Alexander the Great, who was told that he would conquer the world in BC, prior to his invasion of Persia.

In a later continuation of the theme, Gaius Octavius - father of the Emperor Augustus - is also said to have consulted the oracle in 59BC, and was told his son would rule the world.

Whilst it was the Thracians who built the sanctuary, it was preserved and expanded under the Romans, who developed Perperikon into a larger settlement with an acropolis and even notable palaces.

The remains of these structures have been excavated and can still be explored today. Der Archäologe Nikolaj Owtscharow nimmt mit anderen Autoren an, dass der mythische Held Orpheus nicht nur hier lebte, sondern ein lokaler Herrscher in den Rhodopen war.

Die Thraker suchten an diesem heiligen Ort das Gleichgewicht zwischen den fünf Elementen, aus deren chaotischer Mischung die Welt nach ihrer Vorstellung bestand.

Die Teilnehmer führten pantomimische Stücke auf und ein Chor sang die Erzählung dazu. Zur Darstellung wurde das Blutopfer eines Bullen, eines Pferdes, einer Ziege und manchmal sogar eines Menschen verwendet.

Die nachfolgende Massenkopulation, zur Darstellung der Empfängnis durch die Mutter-Gottheit, veranlasste den antiken Geschichtsschreiber Herodot die Thraker wegen ihre sexuellen Zügellosigkeit anzuprangern.

Die Kopulation versinnbildlichte ihre Vereinigung. Die Römer , die im 1. Die Festungsmauer umgab Tempel und ganze Wohnviertel.

Die meisten dieser Gebäude sind noch nicht gefunden worden. Nach der Eroberung durch die Römer wurden neue Befestigungen gebaut und nach der Einführung des Christentums im 4.

Während der römischen Periode bewachte eine starke Festung mit einer Garnison die Stadt. Von der Verankerung des inneren Stadttores sind noch quadratische Löcher im Fels zu sehen.

Jahrhunderts erbaut wurde. Innerhalb der Mauern wurden auch Tempel und Wohngebäude errichtet. Die Bessen wurden 70 v.

Das thrakische Volk der Bessen war bis dahin immer mit dem thrakischen Volk der Odrysen verfeindet gewesen.

Nach der Unterwerfung der Bessen durch die Römer übergaben die Bessen jedoch das Heiligtum in Perperikon Dionysos-Tempel an die Odrysen , um ein antirömisches Bündnis zwischen beiden thrakischen Völkern zu schmieden.

Nach anderen Quellen eroberten die Römer 29 bis Einen zweiten Krieg zwischen den beiden thrakischen Stämmen gab es im Jahr 11 v.

In beiden Kriegen wurden die Bessen von ihrem König Wologes bulg. Nachdem beide Stämme in diesem zweiten Krieg hohe Verluste erlitten hatten und geschwächt waren, gelang es den Römern ganz Thrakien einzunehmen.

Die Bessen wurden fast völlig vernichtet. Einige übriggeblieben Bessen wurden in die Dobrudscha umgesiedelt. Nach neueren Quellen verlief die Grenze zwischen dem Königreich der Bessen und dem Königreich der Odrysen in den Ostrhodopen, östlich des heutigen Kardschali.

Cassius Dio meint, dass die heilige Stadt Perperikon mit ihrem Dionysos-Tempel genau an der Grenze zwischen den beiden Königreichen lag. Jetzt begann eine gemischte thrakisch-römische Periode, die bis zum Vordringen der Slawen in diese Region anhielt.

Octavius machte die Region später zur römischen Präfektur Bessica. Ein Beispiel dafür ist die gut erhaltene villa Armira in Iwajlowgrad bulg.

Das bedeutet wahrscheinlich auch die Christianisierung der Bessen. Die Goten zogen im 3. Diese zerstörten die Städte und Dörfer der Region in der 2.

Hälfte des 4. Jahrhunderts n. Auch in Perperikon fanden die Archäologen Hinweise, dass die Stadt eingenommen und niedergebrannt wurde.

Jedoch bereits im 5. Die Festungsmauern von Perperikon wurden wiederhergestellt, teilweise wurden neue gebaut, um den Schutz für die Akropolis zu verstärken — insbesondere von der verwundbaren Westseite her.

Mit der Stabilisierung des Byzantinischen Reiches im 9. Auf den Überresten des aus der Spätantike stammenden Tempels auf der Akropolis, wurde eine neue Kirche errichtet.

Das Baumaterial waren gehauene Steine, die gemörtelt wurden. Im Später wurde aus der Region Perperikon und der Region Achridos eine gemeinsame Verwaltungseinheit geschaffen und die Festung gewann wieder an Bedeutung.

Noch später — — wurde der bis dahin bestehende Bischofssitz Achridos aufgeteilt und Perperikon wurde zum selbständigen Bischofssitz.

Während eines Bürgerkrieges von bis wurden die Festungen in den Ostrhodopen zerstört und nicht wieder aufgebaut.

Augenscheinlich erlitt auch die Festung von Perperikon dieses Schicksal. Auch das Christentum, das sich seit dem 5.

Die Basilika auf der Akropolis wurde zu einer Kirche umgebaut, indem an der Ostseite eine benötigte Apsis hinzugefügt wurde. Gleichzeitig wurden auch in der Umgebung von Perperikon weitere Kirchen erbaut.

In Perperikon befand sich auch eine Reliquie aus dem 9. Erst später dann die Protobulgaren. Das Territorium des Byzantinischen Reiches verkleinerte sich so stark, dass sogar der Fortbestand des Reiches gefährdet war.

Überall gab es Verfall und Entvölkerung. Anfang des 7. Dieses Schicksal widerfuhr auch Perperikon. Das Leben in Perperikon verschwand nicht völlig, war aber nicht mehr mit dem Glanz früherer Zeiten zu vergleichen.

Nach der Gründung des Ersten Bulgarischen Reiches n. Diese Zeichnungen ähneln sehr den Zeichnungen der Protobulgaren, die in Nordostbulgarien gefunden wurden.

Alle diese Zeichnungen haben Kultcharakter — ein symbolisches Damespiel und rituelle Darstellungen der weiblichen Geschlechtsorgane.

Letztere haben wahrscheinlich mit dem Kult um die Göttin Umay bulg. Umay war eine Fruchtbarkeitsgöttin bei den Turkvölkern.

Die Zeichnungen wurden mit einem spitzen Gegenstand auf der höchsten Stelle in den Felsen von Perperikon geritzt. Zwischen dem 7.

Lateinisches Kaiserreich in der Schlacht von Adrianopel. Bis hielten die Archäologen Perperikon lediglich für den Teil eines mittelalterlichen Festungssystems.

Auf dem Felsen steht heute noch der teilweise erhaltene und restaurierte Festungsturm der starken mittelalterlichen Festung von Perperikon.

Er wurde ca. Jahrhundert erbaut. Zu dieser Zeit erlebte die neu geschaffene Provinz Achridos bulg.

Es gab auch ein Erzbistum Achridos. Perperikon war eine starke byzantinische Militärfestung. Nachdem Didymoticho im November endlich im osmanischen Hände fiel, folgte die Eroberung und Niederwerfung der Ostrhodopen.

Nur das mächtige Perperikon stand jedoch noch im Weg. Die Stadt wurde eingenommen und mit allen Klöstern niedergebrannt und komplett zerstört.

Bei einer Rettungsgrabung auf der geplante Fläche für die Errichtung des Besucherzentrums wurden die Reste einer Kirche aus dem Dabei wurden 20 Gräber gefunden, in denen christlich gekleidete Menschen bestattet waren.

Einige sind einfach in der Erde begraben worden, andere in Steinkammern. Darunter waren auch die Gräber von sechs geköpften Männern, die durch die Osmanen hingerichtet worden sein könnten.

Damit versuchten die Osmanen während der langen Belagerung von Perperikon den Verteidigungswillen der Verteidiger von Perperikon zu brechen.

Die menschlichen Überreste in weiteren 19 Gräbern mit Männern, Frauen und Kindern neben der Kirche stammen aber offensichtlich aus friedlichen Zeiten und aus noch älteren Jahrhunderten.

Weil man die Schädel etwas seitlich von den Gräbern gefunden hat, wird daraus geschlossen, dass die enthaupteten Leichen zuerst ohne den Kopf begraben wurden, der dann erst später bestattet wurde.

In dem einem Grab eines Geköpften wurde zusätzlich ein weiterer Schädel ohne Körper gefunden.

Diese Spuren deuten auf heftige Kämpfe hin. Die Kreuze wurden wahrscheinlich von den flüchtenden Bewohnern der Umgebung mit in die Festung gebracht, um sie vor der Entweihung durch die anrückenden Osmanen zu retten.

Dafür spricht, dass 30 Silbermünzen von Orhan I. Diese bestand aber nur ca. Bei den Rettungsgrabungen am zukünftigen Besucherzentrum wurde innerhalb der Ruinen der Kirche aus dem Jahrhundert eine weitere sehr kleine, spätere Kirche aus dem Jahrhundert entdeckt.

Auch neben dieser kleine Kirche wurde eine Nekropole gefunden. Offensichtlich war Perperikon auch nach der osmanischen Eroberung weiterhin ein, wenn auch kleines und nur noch für die umliegenden Dörfer, geistliches Zentrum der Christen.

Dafür spricht auch der Fund des Bronzebeschlages einer Ikone aus dem Jahrhundert, auf dem man gut die Aufschrift Charitonos bulg.

Die Verehrung dieses Heiligen war besonders im Jahrhundert verbreitet. Möglicherweise war er der Schutzheilige der Kapelle.

Die letzten Gräber um die Kapelle stammen aus dem Jahrhundert, als Alianen engl. Alians aus dem Iran in diese Region umgesiedelt wurden.

Das weitere Schicksal der örtlichen christlichen Bevölkerung ist nicht bekannt. Die verstärkte Ansiedlung von Moslems im Jahrhundert hat die ethnische Zusammensetzung in der Region grundlegend verschoben.

Perperikon nannten die Byzantiner die Stadt. Der vorbyzantinische Name der Stätte ist nicht bekannt. Die Identifizierung mit Perperikon ist teilweise noch sehr spekulativ, da seit Grabungsbeginn im Jahr keine Funde dazu vorliegen.

Das religiöse Zentrum Perperikon wurde einst Pergamon genannt. Diese These vertritt Prof. Der Name Pergamon zeugt von der Existenz einer Festung.

Mit Sicherheit können sie aber nur sagen, dass es irgendwo in der Gegend, in der Perperikon steht auch ein Pergamon gegeben hat.

Der ursprüngliche byzantinische Name für Perperikon war Hyperperakion, der von den Zeitgenossen bald zu Perperikon oder Perperakion gekürzt wurde.

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2 thoughts on “Per ErikГџon

  1. Es ist schade, dass ich mich jetzt nicht aussprechen kann - ich beeile mich auf die Arbeit. Aber ich werde befreit werden - unbedingt werde ich schreiben dass ich in dieser Frage denke.

  2. Meiner Meinung nach ist es das sehr interessante Thema. Ich biete Ihnen es an, hier oder in PM zu besprechen.

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